Day: 22.11.2021

Մոլոկաններ

Ովքե՞ր են մոլոկանները։

Մոլոկանները ռուսական կրոնական շարժում է (կրոնական փոքրամասնություն), որ
առաջացել է 18-րդ դարի երկրորդ կեսին, Տամբովի գավառում։ Մոլոկանների կրոնական
ուղղությունը առաջացել է դուխոբորների աղանդից և պահպանել վերջինիս
վարդապետության և ծեսերի մեծ մասը: Կրոնական ուղղության հիմնադիրն է Սիմոն
Ուկլեինը: «Մոլոկան» անունը տրվել է դեռ 1765 թվականին: Անվանումը կապում են
ավետարանական «հոգևոր կաթի» (словесное молоко)՝ իրենց քարոզած Հիսուս Քրիստոսի ճշմարիտ ուսմունքի, ինչպես նաև պասի օրերին կաթ խմելու սովորույթի հետ։ Մոլոկանները իրենց «Հոգևոր քրիստոնյաներ» են անվանում և իրենց ընդունած մոլոկան անունը բացատրում են նրանով, որ իրենց դավանած վարդապետությունը այն օգտագործվող կաթն է, որի մասին խոսվում է Սուրբ Գրքի մեջ: Մոլոկանների կարծիքով հավատի ուսուցման միակ ճիշտ աղբյուրը կարող է լինել Սուրբ գրքի Հին և Նոր կտակարանները:

Ի՞նչ ազգային առանձնահատկություններ ունեն։

Նրանք հանգիստ են, շատ չեն շփվում։ Նրանք կենտրոնացած են Լոռվա, Տավուշի մարզերում։ Ամուսնացած տղամարդիկ միշտ մորուք են պահում, կանայք գլխաշոր են կրում եւ կիսաշրջազգեստ։

Նրանք չեն ընդունում, որ կան ուրիշ քահանաներ, քանզի կա միայն մեկ քահանա՝ Հիսուս Քրիստոսը, իսկ բոլոր մարդիկ քույր և եղբայրներ են և հավասար միմյանց: Նրանք չեն ընդունում եկեղեցական աստիճանակարգը, ձեռագործ եկեղեցիները, ուղղափառ ծեսերը, չեն հավատում «օրագրերին», սրբապատկերներին: Աղոթելիս չեն խաչակնքվում, և չեն ընդունում
մկրտությունը:

Օգտակար հղումներ՝

Կողք կողքի. Մոլոկաններ

Մոլոկաններ. հինգերորդ սերունդ

Մոլոկաններ․ Քաղաքային սերունդը

Ֆիոլետովո. մի քանի փաստ Հայաստանի քիչ հայտնի վայրերի մասին

Մեդովկա. գյուղ, որ հիմնել են մոլոկանները

1.Объясните смысл пословицы. «У него слово слову костыль подаёт.

Не может связать два слова

«2, Подберите к словам антонимы так, чтобы первые буквы составили слово: широкий – , твёрдый – , старый – , скучный – , дробный – , неряшливый – .

широкий –Узкий
твёрдый –мягкий
старый – новый
скучный – весёлый
дробный – целый
неряшливый – аккуратный

3.О чем идет речь?Его вешают, приходя в уныние, всюду суют, вмешиваясь не в свое дело, им клюют, его задирают, на нем ставят зарубки.

Речь идёт о слове нос.

4.Шифровка. Составьте слово, переставив буквы: КЛЕРОЗА, БАДУСЬ, РВАНЬЯ, ЛАУЦИ.

КЛЕРОЗА-зеркало
БАДУСЬ-судба
РВАНЬЯ-январь
ЛАУЦИ-улица

5. Все мы знаем, что русский язык – развивающееся явление. В нём с завидной регулярностью возникали, возникают и будут возникать новые слова. Мы обратим свой взор на неологизмы начала 21 века. По лексическому значению догадайтесь, о каких словах идёт речь. Человек, ведущий сетевой журнал или дневник событий — … .Форма времяпрепровождения в виде посещения магазинов — … .Автопортрет, снимок самого себя на фотокамеру — ….

Человек, ведущий сетевой журнал или дневник событий —блогер .Форма времяпрепровождения в виде посещения магазинов — шоппинг .Автопортрет, снимок самого себя на фотокамеру —селфи.

6.Ответь на вопрос.1.Кем был Мхитар Себастаци и почему наш комплекс назвали его именем? 2.Где находится конгрегация мхитаристов?

Мхитар Себастаци основатель ордена мхитаристов, армянский национальный деятель, в одну из самых тяжелых для армянского народа эпох сыгравший видную роль в деле культурного его возрождения. Уроженец города Севастии, 15 лет от роду поступивший в монастырь, побывавший затем в Эрзеруме, Эчмиадзине, Константинополе.
Образовательная и исследовательская среда комплекс очень похожа на аббатство. Творческие и увлеченные учителя очень похожи на настоятелей, не так ли? Юго-западный район Еревана напоминал тогда остров. Он был изолирован от Еревана, от Армении. И если мы добавим наше почитание к Мхитара Себастаци, станет ясно, что мы выбрали правильное имя. Нам пришлось взять на себя трудные начинания, такие как аббат Мхитар.

ակնաբույժ-ակնաբույժներ

գիսաստղ-գիսաստղեր

կիրք-կրքեր

եզրածալ-եզրածալեր

պատմուճան-պատմուճաններ

անցաթուղթ-անցաթղթեր

թեթևամիտ-թեթևամիտներ

դրամահատ-դրամահատներ

ոստան-ոստաններ

շեղջ-շեղջեր

ատամնաբույժ-ատամնաբույժներ

ձիթհանք-ձիթհանքներ

դիմագետ-դիմագետներ

ցանքս-ցանքսեր

սքեմ-սքեմներ

ասպախումբ-ասպախմբեր

կաթնեղբայր-կաթեղբայրներ

զորախաղ-զորախաղեր

մրջնաբույն-մրջնաբներ

կածան-կածաններ

Հայ նշանավոր գրող, նորավեպի վարպետ, փաստաբան և քաղաքագետ Գրիգոր Զոհրապը հայրենանվեր կյանք է ապրել և զոհվել միլիոնավոր անմեղ հայերի հետ՝ աքսորի ճանապարհին:

1.Գրիգոր Զոհրապը ծնվել է 1861 թվականին Կ. Պոլսի Պեշիկթաշ թաղամասում: Գրողի հայրը՝ Խաչիկ էֆենդին սարաֆ էր, վաճառական ու բնիկ անեցի, մայրը՝ Էֆթիկ հանըմը Մալաթիայից էր:

2.Զոհրապը նախնական կրթությունը ստացել է Պեշիկթաշի Մաքրուհյան վարժարանում։ Հետագայում ուսումը շարունակել Օրթագյուղի նշանավոր Թարգմանչաց վարժարանում. հենց այստեղ սովորելու տարիներին են վերաբերում Զոհրապի առաջին գրական նախափորձերը՝ ոտանավորներ, հաջող շարադրություններ։ Արդեն 1876թ.-ին ապագա գրողն ընդունվում է այդ ժամանակի Թուրքիայի միակ բարձրագույն հաստատություն՝ Կալաթասարայի վարժարան և երկրաչափական գործի բաժինն ավարտում գերազանցությամբ:

«Երջանկությունը երջանկություն չփնտրելու մեջ է։ Դրա համար էլ մանուկները միշտ երջանիկ են»:

3. Պեշիկթաշից Օրթագյուղ ընտանիքը տեղափոխվում է 1870թ.-ին, երբ մահանում է Զոհրապի հայրն ու մայրը ամուսնանում է  նշանավոր փաստաբան Ավետիս Յորտումյանի հետ:

4.1880 թվականին սկսում է աշխատել հոր իրավաբանական գրասենյակում իբրև գրագիր և միաժամանակ սկսում է հաճախել Կալաթասարայի իրավագիտության բաժինը։ Սակայն շուտով վարժարանը փակվում է, իսկ  փաստաբան-իրավաբանի վկայականը գրողը ձեռք է բերում 1884թ.-ին Էդիրնե քաղաքում մասնագիտական քննություն հանձնելով:

« Աղքատությունը հարստության դեմ կանգ առնելու իրավունք չունի»:

5.Զոհրապը գրական ասպարեզ է մտնում, երբ ընդամենը 17 տարեկան էր: Նա՝ հանդիպելով  Նիկողայոս Թյուլպենճյանին, դառնում է վերջինիս հրատարակած «Լրագիր» օրաթերթի աշխատակիցը:

6.Առաջին վեպը՝ «Անհետացած սերունդ մը» տպագրվել է «Երկրագունդ» հանդեսում 1885 թվականին: Զոհրապի նորավեպերի թիվը հասնում է շուրջ 40-ի, որոնք հիմնականում Պոլսի կենցաղային թեմաներով են:

«Գրողները պարտին սակավ մոտենալ ժողովրդին և անոր համեստ ըմբռնումին, եթե չեն ուզեր, որ իրենք ըլլան միայն իրենց գործերու ընթերցողները»:

7.Զոհրապն ամուսնանում է 1888 թվականին  Կլարա Յազըչյանի հետ: Նրանք ունենում են երկու որդի՝ Լևոնը և Արամը ու երկու դուստր՝ Դոլորեսը և Հերմինեն: Նրանց տանն ընդունված էր եվրոպական կրթությունը, որդիները սովորել են Գերմանիայում, դուստրերտը փայլուն տիրապետել են ֆրանսերենի:

Այս պատմվածքը կապիկի զգացմունքների մասին է։ Պատմվածքում մի մեծահարուստ վանդակների մեջ պահում էր թութակ և կապիկ։ Թութակը իր ծիծաղով զվարճացնում էր մարդկանց իսկ կապիկը կատարում էր մարզումներ։ Կապիկի հետ միասին եկել էր նաև մի աղջիկ, որը նրան կերակրում և խնամում էր։ Եւ կապիկը սիրահարվում է այդ աղջկան և միայն նրան էր թույլ տալիս կերակրել կամ սիրել իրեն։ Կապիկը այնքան էր սիրում նրան, որ խանդում էր երբ աղջիկը զրուցում էր տղամարդկանց հետ։ Մի օր աղջիկը գնաց իսկ կապիկը ինքնասպան եղավ։ Նովելը շատ խորիմաստ էր և տխուր։